Каждая эпоха в мировой истории имеет своих выдающихся деятелей, которые определяют судьбу отдельных людей и целых народов. К этой великой группе принадлежит, без сомнения, Отто фон Бисмарк-Шенхаузен. Этот немецкий государственный деятель на посаде премьер-министра Пруссии влиял как европейскую, так и на мировую политику. Его основная заслуга – это объединение 34 немецких государств под эгидой прусского короля и создание могущественного немецкого рейха, который двадцать лет спустя потряс Европу великой войной.
Дата прорыва в жизни Отто фон Бисмарка — 23 сентября 1862 года. В тот день он был назначен премьер-министром Пруссии, а через несколько дней, 8 октября, он был назначен министром иностранных дел. Бисмарк получил свободу действий от короля Вильгельма I, но при одном условии: политика нового премьер-министра должна была основываться на «Realpolitik», то есть, на реальных предпосылках и возможностях как собственных, так и врагов.
«Поскреби немца — найдёшь русского»
Знаменитое сочинение «Россия в 1839 году», принадлежащее перу Астольфа де Кюстина, породило крылатые слова: «Поскреби русского — найдёшь татарина». Мы же, что касается Отто фон Бисмарка, вполне вправе переиначить оные, как уже и сделали в подзаголовке. И действительно, ветви разветвленного генеалогического древа «железного канцлера» восходят к французскому королю Филиппу I (1052-1108 годы), а через него — к Анне Ярославне, дочери древнерусского князя Ярослава Мудрого. Так что, восседая на германском троне, канцлер мог бы при желании утверждать: «Рюриковичи мы!». Впрочем, судя по архивным документам, «собиратель земель немецких» не был в курсе достоверного исторического факта, о котором мы сейчас упомянули.
Интересно, что листая новейшее исследование, посвящённое великому канцлеру — речь идёт о книге «Бисмарк: маг во власти» американского историка Джонатана Стейнберга, — понимаешь: о русской «закваске» великого немца не знают подчас даже вдумчивые вроде бы исследователи. Только вот чудеса: вопреки теме, заявленной уже в названии монографии, Стейнберг уделяет совсем мало места «магии» в жизни Бисмарка. Вкратце отметив, что практически все решения, принятые нашим героем с 1862 по 1890 год, были, дескать, продиктованы ему некоей «демонической силой», американский учёный сосредотачивается на написании психологического портрета объекта своего исследования. Тут-то мы и узнаем все признаки «загадочной русской души» Бисмарка. Всегда до беспамятства щедрый, но подчас скаредный. Верный, вопреки всему, друг для одних, он для других — гораздо более достойных — тиран, аспид, угнетатель. Храбрый до отчаяния, но при этом — боящийся скрипа входных дверей. И так далее и тому подобное. Одним словом, чем не лермонтовский «герой нашего времени»? То есть, конечно, не «нашего», а времён становления единой Германии.
Jamshchik, ne goni loschadej!
В том, что Отто фон Бисмарк является культовым персонажем для российских историков и литераторов, нет, конечно, ничего удивительного. Слишком многое связывает «железного канцлера» с нашей страной. И подчас это «многое» не менее экзотично, чем древнерусские корни германского канцлера.
До сих пор — по крайней мере, в современной Германии — мало кому известно, что «крёстным отцом» политика Бисмарка был выдающийся российский дипломат Александр Горчаков, с которым Отто познакомился в Санкт-Петербурге, где служил посланником Пруссии. Кстати, в Северной Венеции немец проявил себя как заядлый театрал и… бонвиван. «Во всех ложах — очень красивые дамы», — писал Бисмарк в своих дневниках. В свою очередь, томные петербургские наяды с удовольствием приглашали на балы их прусского поклонника. Не обошлось, конечно, и без русской любви всей жизни Отто. Речь идёт о юной красавице Екатерине Орловой-Трубецкой.
Безусловно, отдельного разговора заслуживает интерес великого германца к русскому языку: помогал постигать «великий и могучий» будущему канцлеру некий петербургский студент Алексеев. Изучив с Алексеевым такие новинки тогдашнего литературного рынка, как «Дворянское гнездо» Тургенева, Отто фон Бисмарк и сам стал писать на русском языке. Слава беллетриста, впрочем, ускользнула от него, но короткие пометки на русском, сделанные Бисмарком в официальных документах, до сих пор интересны, как минимум историкам.
Наконец, вспомним и легенду, связанную с кольцом «железного канцлера», на внутренней стороне которого было выгравировано слово «ничего». Как-то раз, наняв лютой русской зимой ямщика, Бисмарк трижды услыхал от него это слово, поразившее немца своей многозначностью. В первый раз ямщик ответствовал так на тревогу барина о том, что уж слишком быстро гонит он коней по неровной дороге. Во второй — когда сани всё-таки перевернулись. В третий — когда немец в отчаянии замахнулся на ямщика стальной тростью, а тот начал вытирать окровавленное лицо Отто снегом. С тех пор выражение «Alles ничего» стало излюбленным выражением у фон Бисмарка в любой житейской ситуации.
…Между прочим, большинство немецких историков и сегодня не знают, что в Германии моду на стальные кольца с внутренней гравировкой ввёл именно «железный канцлер». А ведь именно из кусочка трости, которой едва не отведал русский ямщик, дипломат велел петербургскому ювелиру изготовить кольцо с многозначным словцом. Равно как не помнят в современной ФРГ, что немецкий аналог русского «ничего» — «Эгаль!» (Egal!) — до сих пор широко употребляется в германском обиходе, будучи запущенным в него великим канцлером.
Иное забвение лучше «исторической памяти»
Будучи немецким канцлером с русской душой, Бисмарк произнёс (и записал) немало слов о России, ставших впоследствии крылатыми. Исходя из этого факта, а также из исторических масштабов личности «собирателя земель германских», не приходится удивляться тому, что на Отто фон Бисмарка повадились ссылаться ныне все кому не лень. Как говорится, не хватает собственного авторитета — прикройся чужим, как зонтиком. Между тем наш Рюрикович, истовый любитель всего русского, вероятно, крайне изумился бы, узнай он, как его слова толкуют и переиначивают иные русофобы.
Вот пример. Даже «солидные» западные историки подчас именуют немца… «автором стратегического плана отделения от России Украины». Вот же, есть-де соответствующая цитата из Бисмарка: «Могущество России может быть подорвано только отделением от неё Украины… необходимо не только оторвать, но и противопоставить Украину России. Для этого нужно только найти и взрастить предателей среди элиты и с их помощью изменить самосознание одной части великого народа о такой степени, что он будет ненавидеть всё русское, ненавидеть свой род, не осознавая этого. Всё остальное — дело времени»…
Открываем трёхтомное собрание сочинений имярека. И… не находим там ничего подобного. Читаем нечто иное: «Партия вела странную двойную игру. Я вспоминаю, какими обширными записками обменивались эти господа. Порой они знакомили с содержанием записок и меня, надеясь привлечь на свою сторону. В качестве цели, к которой надлежало стремиться Пруссии как передовому борцу Европы, там намечалось: расчленение России, отторжение её остзейских губерний, которые, включая Петербург, должны были отойти к Пруссии и Швеции, отделение всей территории Польской республики в самых обширных её пределах, раздробление остальной части на Великорос-сию и Малороссию, хотя и без того едва ли не большинство малороссов оказывалось в пределах максимально расширенной территории Польской республики».
Разумеется, ревизионистам от истории известно, что партию, о которой пишет Бисмарк — так называемую «Партию еженедельника», выступавшую за расчленение России, — «железный канцлер» предельно жёстко критиковал. Но ревизионистам это не важно: вложив в уста великого сына германского народа слова его политических оппонентов, они к тому же переиначили их на «злобу дня». Между тем Бисмарк знал о Малороссии, но вообще не ведал об Украине.
Или вот другой, популярный у ненавистников России пассаж, якобы от Бисмарка: «Договор с Россией не стоит той бумаги, на которой он написан». А ведь полная версия фразы звучит совсем иначе: «Не надейтесь, что единожды воспользовавшись слабостью России, вы будете получать дивиденды вечно. Русские всегда приходят за своими деньгами. И когда они придут — не надейтесь на подписанные вами иезуитские соглашения, якобы вас оправдывающие. Они не стоят той бумаги, на которой написаны. Поэтому с русскими стоит или играть честно, или вообще не играть». Как говорится, почувствуйте разницу.
Хочется надеяться, что сегодня мы по мере сил поспособствовали установлению исторической истины, рассказав читателям о подлинных, а не измышленных «русских мотивах» в жизни великого Рюриковича.
Comentarios